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納骨をするためには、お墓が必要になります。これはどんな宗教であったとしてもかわりのないことです。
しかし条件が同じというわけではないでしょう。

では神式の場合のお墓はどうでしょう。
お寺と違って神社では一般的に墓地は所有してしいません。ですから、公営や民営の霊園の墓地を使うことになるわけです。
墓石も当然ですが、仏式とは違っています。棹石が上部にしたがって細くなっている角柱形（神道形）といわれるものが基本的な墓石です。頂上部が四角錐で「三種の神器」のひとつである「天叢雲剣（アメノムラクモノツルギ）」を表しているといわれています。

お墓の基本的な構成は仏式と変わりはありませんが、焼香をしない神式ですから、香炉は要りません。代わりに玉串を奉奠する際の八足台が必要となります。

さて、お墓が決まれば納骨ということになるわけです。
仏式では七七日忌である忌明けの四十九日というのが一般的ですが、それまでの七日ごとの法要の何処かで行なうことになっています。
神式では本来は火葬した後に直ぐ埋葬するものだったのですが、近年は仏式同様１０日ごとの霊祭のいずれかで行なうことになっています。

そんな中でも忌明けにあたる五十日祭に埋葬するというのが一般的なようです。
神式ではもともとは亡くなられてから１年後が忌明けとされていました。それが仏式に倣ってのことか五十日祭が忌明けということになったようです。

特にそうする必要があったわけではないでしょうが、一般的な日本の慣習に従ってのことということなのかもしれません。
圧倒的多数の仏式葬儀は、日本の葬儀の基本みたいなものですから、それに順ずる方が受け入れられやすいということなのではないでしょうか。
もともと柔軟性のある神式葬儀ですからそういったことになったのではないかという気がします。

さて、仏式では「納骨式」といいますが、神式では「埋葬祭」といいます。
儀式的なことも仏式よりも多いので、神職の方と相談されることをおすすめします。

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神道でのお葬式の事を神葬祭と総称して言われますが、その葬儀の中には仏式のお葬式同様いろいろな儀式があります。
その中でも、大切な儀式として「葬場祭（そうじょうさい）」があります。

仏式でのスタイルに照らし合わせると葬儀に位置するということになるのでしょう。（内容的に葬儀に当たる遷霊祭（せんれいさい）は、お通夜にあたる通夜祭と一緒に行なわれています）

葬場祭は内容的なこととして考えると、故人に対する最後の別れの儀式ということですから、告別式ということになるでしょう。
しかし、葬場祭に引き続いて告別式を別に行なうというのが一般的ですので葬儀・告別式というひとくくりの儀式としてとらえるといいかもしれません。

又、葬場祭の事を神葬祭と呼ぶことも在るようですが、それは、葬儀・告別式を「お葬式」と呼んでいるのと同じようなものかもしれません。
葬場祭が神式葬儀の中でそれほど重要な儀式であることだとも言えるのでしょう。

葬場祭は、仏式での葬儀がお寺で行なわれるように神社で行なわれることがあるかというとそんな事はありません。
死というものを穢れと考えている神道では、神社のように神聖な場所に立ち入らせることを禁じているのです。
そこで、葬場祭をはじめ神葬祭が神社で行なわれることはないのです。自宅か斎場で行なわれるわけです。

一般的には祭壇の中央に棺を安置します。そして後ろには個人の氏名を書いた銘旗を立てます。
棺の前に遺影をおき、饌案や幣案を設けて供物や榊や灯明を飾ります。

葬場祭の一般的な式次第としては、

①手水の儀
②参列者着席
③斎主入場
④開会の辞
⑤修祓の儀（しゅうばつのぎ）
⑥献饌（けんせん）・奉幣（ほうへい）の儀
⑦祝詞（のりと）奏上
⑧誄詞（るいし・しのびことば）奏上
⑨斎主拝礼
⑩弔辞拝受・弔電紹介
⑪玉串奉奠（たまぐしほうてん）
⑫撤饌（てつせん）・撤幣（てつへい）の儀
⑬斎主退出⑭遺族代表挨拶
⑮閉会の辞　

この後に告別式として仏式での焼香に当たる一般会葬者の玉串奉奠が行なわれます。

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一般的なお葬式でのお手伝いの仕事について簡単に説明します。
お手伝いする人の事を「世話役」と総称することもありますが、いろいろと係りが割り当てられます。
そんな中でもお葬式の実行委員長のような役目を担っているのが、「世話役代表」です。
葬儀社との相談などもする葬儀の進行係りとも言える存在で、他のお手伝いの係りの人に対して的確な指示を出せる人が望ましく知識も経験も豊富な人にお願いするのが妥当です。
補佐役をつけることもありますが、一般的には親族の中で年長者がなることが多いようです。

続いて、欠かせない役割りである「受付係り」です。
その仕事は、会場の受付として、会葬者に記帳してもらって、香典を預かるというものです。会社関係からのお手伝いの人やご近所の方に頼むことが多いようです。比較的故人からは遠い関係のかたにお願いするようです。

そして、現金を扱うことになる「会計係り」ですが、香典の管理や記帳と計算そして保管をしなくてはいけません。
一人ではやらないで二人体制で管理します。
一般的には親族の方がひとりは入るようにしているみたいです。

お葬式では食事に関しても気を配らなくてはいけません。会葬者をはじめ僧侶やお手伝いの人の食事や飲み物のことなどは「接待係り」や「台所係り」が気を配らなくてはいけないのです。
葬儀社と相談して手配や確認を行なう仕事です。

車でこられるような会葬者が多い場合には「駐車係り」が必要です。
又、会場までが遠かったり、わかりにくいような場合のために「交通係り」を頼んで会葬者が迷うことなく到着できるように順路を示したり、案内をしたりしてもらいます。
場合によれば、警察に道路使用許可の手続きをしなくてはいけない場合もあります。

他にも、「葬儀の司会進行」をお願いすることもあります。
また、「会場の設営の係り」や「手荷物の係り」などが必要になることもあります。
どの係りも大切な係りですので、いい加減な気持ちでお手伝いをしてご遺族の心配事を増やすことのないようにしてください。

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お葬式はいろいろとお手伝いをしてもらう人の助けで成り立っているという部分が多くあります。
ご遺族の方の負担を少しでも減らそうと多くの人たちが協力してくれるわけです。
地方によっては、ご近所の人たちが率先して葬儀を執り行なうことになり、ほとんどご遺族は何もしなくて良いというような地域もあるよです。
一般的にはそこまでではないにしても、ご遺族のお手伝いという程度になると思いますが、出来るだけのお手伝いをするということになっていると思います。

また、通夜や葬儀の手伝いの仕事といえば、世話役や会計、受付、料理、駐車場などの係りをすることになります。
ご遺族から依頼を受けるか自分から申し出るかどちらにしても可能であれば快くお手伝いをするようにして下さい。

ご親族の場合は、出来ればお願いされる前に、何日のお手伝いが出来るかということを具体的に申し出てあげる方がいいと思います。

お手伝いの時の服装については喪家に順ずる服装で一般的には喪服ということになります。

また、どんな仕事があるかというようなことは葬儀の規模やスタイルなどいろいろとお葬式によって違ってくるでしょう。
しかし、お願いされたことはどんなことでも快く引き受けるという姿勢でお手伝いに来るようにしてください。

一般的にお葬式の手伝いといえば、ご親族や親しい友人で分担してすることが多いものです。
会社から出向いて来てもらえる場合もあります。
いずれの場合でも、ご遺族の負担を出来るだけ少なく出来るように、協力し合って行なわなくてはいけません。

仕事の内容によれば、ある程度の作法を知っていなくてはいけないこともあります。わからなければ、葬儀社の人に聞いたり、調べたりしてしっかりと理解したうえでお手伝いに入るようにしましょう。

お手伝いだからとか頼まれてやっているというような気持ちには決してならないということが大切です。
それがお葬式をお手伝いする上での最大のマナーと呼べるものかもしれません。

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お葬式のことはいろいろと考えることはあっても、その後についてはあまり考えることは無いかもしれませんね。
その後というのは、お墓の事です。

誰もが火葬を済ませればお墓に入るということは当たり前というように考えてると思います。
もちろん基本的には納骨という儀式が行なわれて、お墓に入ることが基本です。
でも、檀家をもつ人が少なくなっていたり核家族化で先祖のお墓のことも良くわからなくなっているような時代にお墓の無い世代が増えて来ることは予想されることです。

墓を守るというような習慣もなくなるかもしれません。そうなると増えるのが「永代供養墓」ということになるのかもしれません。あるいはお墓を持たないという「散骨」という方法です。

さて、永代供養墓とはどういうものでしょうか。
寺院や墓地管理者が責任を持って供養・管理をしてくれるお墓のことです。

かつては継承者のいないことが使える条件でしたが、今はその条件も無くなりつつあるようです。継承者がいたとしても、放棄されてしまえば同じことになるわけですからね。
寺院によっていろいろと違うようですが、檀家になる事を条件としていることが多いようです。

永代供養墓は、その形態や遺骨の管理方法でいくつかのタイプに分けることが出来ます。

『共有の納骨施設の上に、記念碑などの建立物をたてたもの』
『専用の区画を用意し、その中に墓石を設置したもの』
『屋内の専用施設内に用意する（納骨堂）』

記念碑タイプであれば、宗旨・宗派をとわずに利用できるようです。

費用に関しては、数十万円から数百万円とかなり幅があります。

使用料は、骨壷の安置と土に埋葬するかで費用に開きがあるようです。

供養料は、供養の期間や個別に供養を行なうかどうかで変わります。

他にも個別の墓石を立てたりすれば別途かかることになります。

また、公営墓地であれば、かなり費用が抑えられるということですが、供給で間に合っていないということです。
それだ゜家希望している人が多いということなんでしょうね。

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お葬式は多くの場合、突然の事で精神的にも追い詰められた状態で時間の無い中、いろんな事を決めなくてはいけなくてしまいます。後になって悔いが残ったと思うことが出てくるということがあると思います。

どんなにいいお葬式だったといわれても、納得の出来ない事があるでしょう。それは当然の事で、たった数時間でお葬式のすべての事を決めなくてはいけないなんてことは無理なことだと思うのです。

故人の望んでいたようなお葬式が出来たかどうかという事は、誰にもわからないのですから、それを考え出せば、いろんな事に悔いが残ってしまうのかもしれません。
もちろん、それは考えても仕方の無いことなので、割り切って考えられるようにすべき事です。

しかし、もし生前に話し合えていれば、少しはそんな悔いを残すような思いはしなくて良くなるかもしれません。

多くのご家庭ではお葬式の事を生前話題にすることは少ないと思います。できれば相談された方がいいとは思うのですが、わかっていたとしてもなかなか話題にすることをためらわれる事ではないかと思います。
高齢のご家族のいるような場合は、特に簡単にはいかないことでしょう。

でも、話し合おうと思ったときには思い切って話し合うようにするべきでだと思います。

もし、何かきっかけがあれば、うまく話し合うようなことが出来るかもしれません。
たとえば、お葬式の事よりも話題にしやすい事から話を持っていく、お墓の事を話題にしてみると言うのはどうでしょうか。
お墓の事ならばお葬式のことよりは、話しやすいとおもうのです。なんといってもお墓は家族全員に関わってくる事ですからね。

宗旨・宗派や檀家などの事も話題に出来るでしょう。その流れで、お葬式に関する話題に持っていくということも出来るかもしれないと思うのです。

もちろんこれも簡単に出来るようなこととは思ってはいませんが、話しにくいとお考えの場合は、何か方法を講じてでも話し合われることをおすすめします。

そのときは嫌な思いを、もしかしたらするかもしれませんが、後で必ず良かったと思うことが出来ることです。
方法はともかくとして、お話し合いをするようにしていただきたいと思います。

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最近では、お葬式に対する考え方も変化して、今までの慣習にとらわれない方法でのおくり方というものも見られるようになりました。

費用面のことも大きいでしょうが、確実にお葬式というもののあり方やスタイルにも変化が起こってきているのです。
それは埋葬方法にも見られるようになって来ています。
いろいろなお墓事情というものもあると思いますが、「散骨」という方法を選ぶ人も増えているようです。

自然に還るということで、埋葬よりもイメージ的にも明るいものとなるということで、特に無宗教の人の間で増えているようです。

散骨といっても海や山、空中といったものから宇宙というものまでいろいろとあるようですが、海洋散骨というものが比較的多いでしょう。

そもそも日本では、散骨は違法として認められてはいませんでした。それが1991年に、埋葬法の解釈を見直すことになり「節度を持って行なわれる散骨」に関しては違法性は無いということになりました。このことで、散骨をしてもいいということになったわけです。

でも、いきなり違法性がないといわれたところで、散骨が一気に増えるというようなことはありません。
しばらくは違法なものとして認識していた人もいたことでしょう。

決して認められた方法というわけではないのですが、散骨をしても違法性はないというような微妙な状態であった埋葬方法が、最近になって脚光を浴びるようになったということです。

『私のお墓の中には私はいません』何ていう意味の歌が流行ったということも、多少は影響があるかもしれませんが、お墓に埋葬するという事だけが埋葬方法ではないということに気付いたといってもいいのかもしれないですね。

お墓不足や維持の問題などお墓事情を考えると、今後増える可能性はあると思います。

ただ、日本では法的に何も規制されていないに近い状態のものですから、指針というものがはっきりしていません。

費用をかけない個人での散骨も出来るのですが、どんなトラブルに巻き込まれるかわかりませんのであまりお勧めは出来ません。

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忌明け法要でもある四十九日の法要の後にも、百か日忌や一周忌・三周忌・七回忌・・・三十三回忌と年忌法要は続きます。
他にも、祥月命日やお彼岸・お盆などの供養は毎年の行事というように行なわれています。

年忌法要に関しては、どんどんと省略される事が多くなってきています。理由はいろいろとあるでしょうが、家族が分散しているという事が大きいのではないかとも思います。

法要を行なうにはいろいろな準備も費用もかかります。施主となる人の周りに家族や親族がいないのであれば、なかなかすべての法要を執り行なうという事も大変であり、そのたびに集まってもらうというのも大変な事なのでしょう。
その結果として特別な法要だけを執り行なったり、本当に少人数の家族だけのものにしてしまうという事も多いようです。

又、法要を行なう場所も問題のひとつです。
一般的に法要は自宅で行なわれていましたが、ある程度の広さがないと行なうのは難しいでしょう。
その場合はお寺という事になるのですが、檀家を持っていなかったりすることもあって、会場を決めなくてはいけないというような事も原因になっているのではないかとも思います。

今までは、それでも大勢を呼んで立派な法要をすると言う事がいいとされていたので、昔ながらの法要が行なわれてきました。
でも最近では、葬儀も含め心のこもったものであれば葬儀や法要の規模や豪華さというものは問題ではないと考えられてきています。
そのため葬儀同様ごく身内だけでの法要というものも増えてきているのです。

どんどんと省略される傾向にある年忌法要は、それぞれに決まった日にちに行なわれるには理由があるのですが、その理由というものはあまり重要にされなくなってきています。
そのため他の法要と一緒にしたり省略したりという事が続き、その意味もあまり感じなくなってきているというのがなくなってきている理由ではないかと思います。

お葬式というもののとらえ方もどんどん変化しているのですから、それは仕方の無いことなのかもしれません。
でも、もう一度、何のための儀式であるのかということを考えて見ることも必要なのではと思っています。

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法要・法事といえば、葬儀・告別式の後の儀式として初七日や忌明けの四十九日の法要というものが思い浮かぶと思います。

そもそも法要を行なう理由は、仏教での考え方からきています。
人が生まれる事を「生有」生まれてから死ぬまでを「本有」そして寿命が尽きたときを「死有」とよびます。
死有から次の生有までの間の事を「中有」あるいは「中陰」と呼んでいます。

人は死後七日目から七日ごとに七回お裁きを受けるとされています。その裁定によって来世の行き先が決まるといわれています。

宗教的なことを無視して日本人としてわかりやすく言うのであれば、閻魔大王に裁かれて地獄に落ちるか天国にいくかが決まるというものです。

そして、その七週間（四十九日間）を「中有」と呼んでいるのです。
七日ごとに法要があるのは、お裁きのときに極楽浄土（天国）に行ける事を願って行なうものです。
というわけで、亡くなられてから七日ごと七回の法要が行なわれてきていたのです。

本来はすべての法要を行うものなのですが、今ではすべてを執り行なうという事はほとんどなくなってきています。
一般的には初七日の法要と四十九日の法要の二つだけを行なうという場合が多いですね。
特に来世の行き先が決まる「満中陰」とも呼ばれている最後の裁きの四十九日目は最も重要な法要とされていますので、必ず行われているものです。
この日で忌明けとなりますので、法要後には会食を開きます。

残りの法要に関しては、実際には行なわれる事は少ないといってもいいかもしれません。

初七日の法要は形として行なわれているのですが、葬儀当日の最後の儀式のように引き続き行なうというのが一般的になっています。
四十九日の法要も一緒にしてしまうという場合もあるということですが、いろいろな諸事情があるといっても、個人的にはそこまでまとめるのはどうかという気持ちはあります。

又、ほとんど行なわれる事の無いほかの日の法要ですが、35日目の「五七日（イツナノカ）」は、閻魔大王のお裁きの日であるということで重要な日とされています。

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お葬式をあげるときに最初に考えなくてはいけないことのなかでも特に大切なことが、葬儀プランだといってもいいかもしれません。
葬儀社からはいろいろとプランを説明されると思いますが、どういったお葬式にしたいかという大切なことですから、しっかりと内容や注意するべき点などを確認して、納得して決められるといいと思います。

葬儀プランをたてるには、どんなお葬式にするかということから決めなくてはいけません。宗教やお葬式のスタイルというものによってそれにあったお葬式のプランを立てることになります。仏式・神式・キリスト教式・無宗教と宗教によってお葬式の流れやカタチも変わってきます。
また一般的なお葬式なのか家族葬なのか、１日葬や火葬だけというようなお葬式のスタイルでもそのプランは変わってくるのです。
葬儀プランを立てるためにはじめに決めなくてはいけない事です。

プランを立てるときに注意しなくてはいけない事として、費用があります。
お金をかければいいお葬式をあげられるというわけではありませんが、おくる側としては、少しでもいいもの（高いもの）というような意識も働くかもしれません。
豪華にして満足がいくのであれば、それは悔いの無いような形でおくられるのが一番なのですが、後々の事を考えて生活にも支障が出るようなことにならない様に考えていただく必要はありれます。
お葬式には目に見えているお葬式の費用のほかにもいろいろと出費があるものです。そういったことも考慮して無理の無い範囲でのプランを立てるように葬儀社と相談していただきたいと思います。

ほとんどの葬儀社でわかりやすいように、また時間の節約というような意味も込めて、いくつかのプランを用意しています。
そして、ほとんどの葬儀社ではそんなプランをすすめてくると思います。
いわゆるパック商品だと考えていただければいいと思います。

でも、決められているプランがすべて満足いくものであるとは限りません。
そんなときは、遠慮しないで何でも注文していただいて良いと思います。
もし葬儀社の用意したプランしか説明してくれないとか変更を認めようとしない葬儀社だとしたら、可能であれば変えたほうがいいと思います。

どんなお葬式をあげるかを決めるのはご遺族だという事を忘れないで下さい。

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